Salmo 104 (103)

Bendice, alma mía, al Señor: ¡Dios mío, qué grande eres!  Te vistes de belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto. Extiendes los cielos como una tienda, ³construyes tu morada sobre las aguas; las nubes te sirven de carroza,  avanzas en las alas del viento; ⁴los vientos te sirven de mensajeros; el fuego llameante, de ministro.

⁵Asentaste la tierra sobre sus cimientos, y no vacilará jamás; ⁶la cubriste con el manto del océano, y las aguas se posaron sobre las montañas; ⁷pero a tu bramido huyeron,  al fragor de tu trueno se precipitaron, ⁸mientras subían los montes y bajaban los valles: cada cual al puesto asignado. ⁹Trazaste una frontera que no traspasarán, y no volverán a cubrir la tierra.

¹⁰De los manantiales sacas los ríos, para que fluyan entre los montes; ¹¹en ellos beben las fieras de los campos, el asno salvaje apaga su sed; ¹²junto a ellos habitan las aves del cielo, y entre las frondas se oye su canto. 

¹³Desde tu morada riegas los montes, y la tierra se sacia de tu acción fecunda; ¹⁴haces brotar hierba para los ganados,  y forraje para los que sirven al hombre. Él saca pan de los campos, ¹⁵y vino que le alegra el corazón; aceite que da brillo a su rostro, y el pan que le da fuerzas. 

¹⁶Se llenan de savia los árboles del Señor, los cedros del Líbano que él plantó: ¹⁷allí anidan los pájaros, en su cima pone casa la cigüeña. ¹⁸Los riscos son para las cabras, las peñas son madriguera de erizos. 

¹⁹Hiciste la luna con sus fases, el sol conoce su ocaso. ²⁰Pones las tinieblas y viene la noche, y rondan las fieras de la selva; ²¹los cachorros del león rugen por la presa, reclamando a Dios su comida. ²²Cuando brilla el sol, se retiran | y se tumban en sus guaridas; ²³el hombre sale a sus faenas, a su labranza hasta el atardecer.

²⁴Cuántas son tus obras, Señor, y todas las hiciste con sabiduría; la tierra está llena de tus criaturas. ²⁵Ahí está el mar: ancho y dilatado, en él bullen, sin número, animales pequeños y grandes; ²⁶lo surcan las naves, y el Leviatán que modelaste para que retoce. 

²⁷Todos ellos aguardan a que les eches comida a su tiempo: ²⁸se la echas, y la atrapan; abres tu mano, y se sacian de bienes; ²⁹escondes tu rostro, y se espantan; les retiras el aliento, y expiran y vuelven a ser polvo; ³⁰envías tu espíritu, y los creas, y repueblas la faz de la tierra. 

³¹Gloria a Dios para siempre, goce el Señor con sus obras; ³²cuando él mira la tierra, ella tiembla; cuando toca los montes, humean. 

³³Cantaré al Señor, tocaré para mi Dios mientras exista: ³⁴que le sea agradable mi poema, y yo me alegraré con el Señor. 

³⁵Que se acaben los pecadores en la tierra, que los malvados no existan más.

¡Bendice, alma mía, al Señor! ¡Aleluya!

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Este salmo es un gran himno a Dios por su creación. Comenzando por los cielos, y descendiendo hasta las profundidades del mar, el salmista recorre todo el mundo creado, admirando la belleza de todo cuanto le rodea. Es un cántico de elogio al Creador por su obra, tan hermosa y perfecta.

En esta visión de la naturaleza hay asombro: las nubes y el viento, los montes y los mares, la fauna que puebla selvas y aguas, todo es admirable. También hay una perspectiva humana: las aguas del cielo y la tierra producen el alimento. Él saca pan de los campos y vino que le alegra el corazón, aceite que da brillo a su rostro y el pan que le da fuerzas. Estos versos reflejan una cultura agraria y la importancia de los frutos de la tierra para la vida del hombre. Todo, finalmente, es un don de Dios.

Hoy, gran parte de la población humana vive en ciudades. Nos hemos alejado mucho de la naturaleza y nuestra vida transcurre entre edificios y máquinas, rodeados de artilugios que nos sirven para el trabajo y para el ocio. Quizás por eso se da una añoranza y tantas personas, cuando pueden, huyen al campo o se sumergen en la montaña los fines de semana y en vacaciones. Quizás por eso ha surgido con fuerza el ecologismo, como una reivindicación del mundo natural. El hombre moderno es muy consciente de que, pese a todos los avances técnicos de la civilización, todos dependemos, finalmente, de la tierra y sus frutos para sobrevivir, y del buen estado de las aguas y la atmósfera para tener calidad de vida.

Pero hay algo que el salmo 104 nos recuerda, y es que la naturaleza, el universo, no es dios. Podemos amar y cuidar el planeta, pero nuestra querida madre tierra no es una persona ni una diosa; es tan obra de Dios como nosotros mismos. Todos somos creaturas. No podemos confundir la creación, por buena y hermosa que sea, con el Creador. La tierra no nos crea, la tierra no nos da la existencia. Sí, nos alimenta y nos sostiene; estamos hechos de la misma materia que ella, pero no es nuestra madre, ni nuestra diosa creadora. Los antiguos hebreos jamás cayeron en el error de confundir el Creador con la creación. Una cosa es el artista, otra su obra.

No endiosar la tierra no quita que la admiremos y la cuidemos. El salmista alaba a Dios por la belleza del mundo creado, porque ve en la maravilla del universo un motivo de alegría y gratitud. ¡Cantaré al Señor, tocaré para mi Dios mientras yo exista! ¡Alaba, alma mía, al Señor!

En contraste con las bondades de la obra divina, el salmista casi termina con una frase que choca: Que se acaben los pecadores sobre la tierra, que los malvados no existan jamás. Pero... ¿acaso no somos todos pecadores alguna vez? ¿Es posible extirpar el mal de la humanidad?

Es un deseo, utópico, quizás. Jesús respondería a estos versos con una famosa parábola, la del trigo y la cizaña. Dejad que crezcan juntos hasta la siega. El juicio llegará en su momento, pero, por ahora, en el universo coexiste la obra maravillosa de Dios con los mil y un pecados, errores y torceduras que cometemos los humanos. Este es el mundo en que vivimos, y desde aquí, donde estamos, siempre podemos alabar a Dios.