Los 150 Salmos de la Biblia

El Señor reina, vestido de majestad, el Señor, vestido y ceñido de poder. Así está firme el orbe y no vacila. Tu trono está firme desde siempre, y tú eres eterno. Más potente que la voz de muchas aguas, más potente que el mar en su oleaje, más potente es el Señor en las alturas. Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa, Señor, por días sin término. . . .  E n este salmo se nos presenta a Dios como señor poderoso, rey de toda la creación, revestido de poder. El lenguaje y el tono son épicos, así como las imágenes potentes —las aguas que rugen, las alturas del cielo ― . La fuerza de Dios es sobrecogedora. ¿Qué mensaje leemos aquí? Que Dios late detrás de todo el universo . Que todo cuanto existe es obra suya. Si la obra es maravillosa y admirable ¡cuánto más lo será el artista que la creó! Estos versos traducen una experiencia religiosa de asombro y veneración, muy alejada del animismo o del panteísmo, que ven divinidad en todas las cosas. La fe ...

Es bueno dar gracias al Señor y tocar para tu nombre, oh Altísimo, proclamar por la mañana tu misericordia y de noche tu fidelidad. El justo crecerá como una palmera, se alzará como un cedro del Líbano; plantado en la casa del Señor, crecerá en los atrios de nuestro Dios. En la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso, para proclamar que el Señor es justo, que en mi Roca no existe la maldad. . . . La bondad es un atributo de Dios que la literatura bíblica, especialmente en los salmos, quiere resaltar. Así mismo, Dios es justo y recompensa con paz, prosperidad y abundancia al hombre que sigue su justicia. Bondad , justicia . Son dos valores que hoy echamos de menos y que a menudo están ausentes de la sociedad. El pueblo hebreo también ansiaba estos valores y clamaba al cielo por ellos. Su azarosa historia está marcada, como la historia de tantos otros pueblos, por periodos de violencia, de abusos de poder, de explotación del pobre. Para el israelita devoto, la cr...

E stás conmigo, Señor, en la tribulación. Tú que habitas al amparo del Altísimo, que vives a la sombra del Omnipotente, di al Señor:  «Refugio mío, alcázar mío, Dios mío, confío en ti.» No se te acercará la desgracia, ni la plaga llegará hasta tu tienda, porque a sus ángeles ha dado órdenes  para que te guarden en tus caminos. Te llevarán en sus palmas, para que tu pie no tropiece en la piedra; caminarás sobre áspides y víboras,  pisotearás leones y dragones. «Se puso junto a mí: lo libraré; lo protegeré porque conoce mi nombre, me invocará y lo escucharé. Con él estaré en la tribulación, lo defenderé, lo glorificaré.» . . . El Señor te protege. El Señor envía sus ángeles para que te guarden. Con estas palabras del salmo el diablo se acerca a Jesús para tentarlo a arrojarse desde lo alto del templo. ¡Cuántas veces se utilizan las sagradas escrituras, fuera de contexto y manipuladas, para conseguir lo contrario de lo que pretendían! Este salmo es un himno ...

Oración de Moisés, hombre de Dios. Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.   Antes que naciesen los montes o fuera engendrado el orbe de la tierra, desde siempre y por siempre tú eres Dios.   Tú reduces el hombre a polvo, diciendo: «Retornad, hijos de Adán». Mil años en tu presencia son un ayer que pasó; una vela nocturna.   Si tú los retiras son como un sueño, como hierba que se renueva:   que florece y se renueva por la mañana, y por la tarde la siegan y se seca. ¡Cómo nos ha consumido tu cólera y nos ha trastornado tu indignación!   Pusiste nuestras culpas ante ti, nuestros secretos ante la luz de tu mirada:   y todos nuestros días pasaron bajo tu cólera, y nuestros años se acabaron como un suspiro [...]   ¿Quién conoce la vehemencia de tu ira, quién ha sentido el peso de tu cólera?   Enséñanos a calcular nuestros años, para que adquiramos un corazón sensato.   Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo? Ten compasión de ...

Poema del ezrahita Etan. Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades. Porque dije: «tu misericordia es un edificio eterno,  más que el cielo has afianzado tu fidelidad». Sellé una alianza con mi elegido,  jurando a David mi siervo:  «Te fundaré un linaje perpetuo,  edificaré tu trono para todas las edades.» Él me invocará: «Tú eres mi padre, mi Dios,  mi Roca salvadora.» Le mantendré eternamente mi favor,  y mi alianza con él será estable. . . . En este salmo, que el poeta quiso dedicar a la Casa de David , podemos destacar dos aspectos que también aplican a los cristianos de hoy: la fidelidad de Dios y la alianza con él. El salmista escribe en un contexto histórico de apogeo del pueblo judío: su monarquía se consolida, David levanta su capital, Jerusalén, y quiere erigir un templo al Señor. La fórmula de la alianza o el pacto es un recurso utilizado por los autores bíblicos para expresar es...

Cántico. Salmo de los hijos de Coré. Al Director. Sobre «La enfermedad». Sobre «La aflicción». Poema del ezrajita Hemán.   Señor, Dios Salvador mío, día y noche grito en tu presencia; llegue hasta ti mi súplica, inclina tu oído a mi clamor. Porque mi alma está colmada de desdichas, y mi vida está al borde del abismo; ya me cuentan con los que bajan a la fosa, soy como un inválido.  Estoy libre, pero camino entre los muertos, como los caídos que yacen en el sepulcro, de los cuales ya no guardas memoria, porque fueron arrancados de tu mano. Me has colocado en lo hondo de la fosa, en las tinieblas y en las sombras de muerte; tu cólera pesa sobre mí, me echas encima todas tus olas. (Pausa)  Has alejado de mí a mis conocidos, me has hecho repugnante para ellos: encerrado, no puedo salir, y los ojos se me nublan de pesar. Todo el día te estoy invocando, Señor, tendiendo las manos hacia ti. ¿Harás tú maravillas por los muertos? (Pausa) ¿Se alza...

De los hijos de Coré. Salmo . Él la ha cimentado sobre el monte santo;   y el Señor prefiere las puertas de Sión a todas las moradas de Jacob.   ¡Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios!  «Contaré a Egipto y a Babilonia entre mis fieles; filisteos, tirios y etíopes han nacido allí». Se dirá de Sión: «Uno por uno, todos han nacido en ella; el Altísimo en persona la ha fundado».   El Señor escribirá en el registro de los pueblos: «Este ha nacido allí». Y cantarán mientras danzan: «Todas mis fuentes están en ti». . . . Este salmo breve, de entrada, resulta un poco misterioso. Pero su primer y último verso nos da claves. El salmo es una visión profética de la futura Sion , la morada de Dios, como lugar de acogida no sólo para los hijos de Israel, sino para todos los pueblos de la tierra. Por eso dice: Contaré a Egipto y a Babilonia entre mis fieles; filisteos, tirios y etíopes han nacido allí. Es revolucionario: los enemigos endémicos de Israel s...